Tocqueville et l’esprit de la démocratie PDF

La population de la Nouvelle-Angleterre augmenta rapidement; et tandis que la hiérarchie des rangs classait despotiquement les habitants de la métropole, la colonie continuait à présenter le nouveau spectacle d’une communauté homogène dans toutes ses parties.


ISBN: 2724609638.

Nom des pages: 126.

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Cette anthologie éditée à l’occasion du bicentenaire de la naissance de Tocqueville (1805-1859), nous invite à redécouvrir le cheminement de cet intellectuel visionnaire, fils de l’aristocratie européenne qui va saisir, dès ses débuts, les enjeux de la démocratie. Comment apprendre aux hommes à se gouverner eux-mêmes ? Si la démocratie ouvre résolument l’ère du doute, Tocqueville ne cesse de s’interroger sur des thèmes essentiels : accès à l’éducation, religion, décentralisation, exercice des responsabilités locales, colonisation… Lorsqu’il décrypte ce monde naissant à la démocratie, l’écrivain semble parfois parler du nôtre. Philosophe politique épris de liberté, sociologue de l’égalisation des conditions par la démocratie, pionnier de la comparaison méthodique entre pays, auteur et penseur engagé, c’est un Tocqueville pluriel qui apparaît au fil des diverses interprétations et des commentaires. Tocqueville et l’esprit de la démocratie rassemble une sélection des meilleures contributions parues dans The Tocqueville Review/La Revue Tocqueville. Depuis 25 ans, cette revue franco-américaine publie réflexions et analyses marquantes autour de l’œuvre de Tocqueville. Cet ouvrage bilingue réunit aussi bien les plus grands spécialistes français et internationaux que les jeunes chercheurs et intellectuels qui assurent aujourd’hui la relève.

Mais s’ils ne peuvent s’associer que pour les petits, ils ne trouveront même pas le désir et la capacité de le faire. L’agent s’est arrêté et a arrangé le passage en avant avec un capitaine de bateau à vapeur. Tous deux occupent un rang inférieur dans le pays qu’ils habitent; les deux souffrent de la tyrannie; et si leurs torts ne sont pas les mêmes, ils proviennent, en tout cas, des mêmes auteurs.

Rahe comprend à un niveau profond les dégâts causés par les progressistes de la fin du XIXe, du XXe et du début du XXIe siècle. La société ne peut exister que lorsqu’un grand nombre d’hommes considèrent un grand nombre de choses dans le même point de vue; quand ils ont les mêmes opinions sur beaucoup de sujets, et quand les mêmes faits suggèrent les mêmes pensées et impressions à leurs esprits. La croyance en l’immortalité de l’âme est nécessaire à l’autodétermination de l’homme, au niveau de l’individu et de la communauté, et l’autogestion, en un sens, mérite d’être appelée grandeur humaine. L’éducation publique est une grande contribution au maintien d’une république démocratique, surtout quand l’éducation enseigne aussi les mœurs propres.